Ces soins indiens drainent les toxines, renforcent l’ immunité et régénèrent en profondeur. Bénéficiez de soins bien-être nourrissants pour le corps, le mental et l’esprit, 3 piliers de la philosophie de vie ayurvédique.
- Le massage ayurvédique crânien traditionnel, appelé ‘Shiro muka abhyanga’, relaxe instantanément. ‘Shiro’ se traduit par ‘la tête’, en sanskrit. Pratiquée en position assise, cette méthode est bénéfique pour le cerveau et pour tout le système nerveux. Elle consiste en un massage des épaules et de la nuque. Ensuite, la tête est enduite d’huile chaude : il s’agit d’une oléation*, autrement dit, une onction de la tête, associée à un massage du cuir chevelu. Le soin se termine en position allongée, sur une table de massage, par un massage ayurvédique du visage.
- Le massage ‘Abhyanga’ désigne le massage ayurvédique du corps. Il relaxe profondément, élimine les toxines et relance les systèmes circulatoire sanguin, lymphatique et énergétique.
- Le massage ayurvédique du visage permet de s’ancrer, de ce poser. Il induit un relâchement global. Ce massage introduit le massage ayurvédique complet du visage et du corps.
*Focus : l’oléation : un procédé typique du massage ayurvédique crânien. Le cuir chevelu est enduit d’huile chauffée à 45 degrés en plusieurs étapes pendant 40 minutes environ. Le praticien masse le cuir chevelu en effectuant des gestes spécifiques. L’huile chaude est complètement absorbée par le cuir chevelu avant d’ajouter de l’huile et de poursuivre le massage.
Préserver la santé, prévenir les maladies
En Inde, ces massages ayurvédiques sont pratiqués d’une part, afin de préserver la santé c’est à dire, dans l’optique de garder l’individu dans son état de bonne santé naturel, et, d’autre part, afin de prévenir les maladies. La maladie est considérée par cette médecine comme un état de déséquilibre où le « mal a dit ». Dit autrement, le corps exprime par la maladie un état qui s’est éloigné de l’état de santé originel parce que des déséquilibres ont été provoqués par des habitudes alimentaires, par un rythme de vie en dysharmonie avec les lois de la nature. C’est pourquoi cette approche indienne de la santé est dite holistique : l’être humain, lui-même composante d’un ensemble plus grand que lui, est régi par les lois de la nature dont il fait partie. L’individu n’est jamais séparé de son environnement, il interagit avec lui en permanence.
